这里是注解版，

注解版主要注解两部分内容：对隐藏人名的注解，和对诗句内容的注解。

觉得烦的话可以先看无注解版。

无注解版链接：http://peihongwang.blog.sohu.com/96597031.html

赠  恒  甫

(顺赠文中出现的所有学者)

--王培宏

初稿于20080613，终稿于20080725，注于20080826

题记（之一字诀）：                    

                    （嵌1：何志毅）

恍惚数十年，指间弹一念；

（注1：弹指一念春秋过）

江河涌波涛，急流奔一线。

（注2：历史长河浩浩荡）

人生几十载，奈何成一事；

（注3：一事功成不枉生）

冷眼观万物，潇洒歌一志。

（注4：无志岂敢盼成事）

孤舟过重山，万木迎一春；

（嵌2：钱颖一） （注4：春天总在重山后）

遣词赠恒甫，纸上博一笑。

（嵌3-4：邹恒甫、孙一啸）（注5：诗词本来为人笑）

上篇（八句律）：

二十余载孤舟渡，

（注6：1987～2008的办学历程）

乘风破浪未觉苦。

（注7：风也疾，浪也急，志士何惧风浪急）

世人皆谓狂一夫，

（嵌5：林毅夫）（注8：江湖人称“邹大炮”）

谁解恒甫仍诚朴。

（嵌6：董辅礽）（注9：嬉笑怒骂真性情）

遇贤谦卑比学徒，

（注10：“哀求”为年轻学者做后勤）

失友泪涌语吱唔。

（嵌7：陈志武）（注11：2004失三友）

激扬文字天下读，

（注12：2007公开信）

慷慨陈词鬼神服。

（注13：恒甫一骂，天下潇潇）

中篇（十句泛律）：

昨日刚立武高研，

（注14：1994创办武汉大学IAS）

今朝又建中研院。

（注15：2008创中国高等研究院CIAS）

铁要成钢需经炼，

（嵌8-9：许成钢、吴敬琏）（注16：钢铁是怎样炼成的？）

怒责后辈勤学良。

（嵌10：丁学良）（注17：指责弃学为商的学生为“叛徒”）

一身逍逍英名扬，

（注18：五个经济学家之一？）

两手空空宏业创。

（嵌11：高鸿业）（注19：鸿业也，宏业）

往昔战友陌两旁，

（注20：人生总有分岔路）

当今英才聚六堂。

（嵌12：龚六堂）（注21：六为虚数，指其创办的多个教育平台）

笑嘅世事多无常，

（嵌13-14：杨小凯、张五常）（注22：事无常势是常态）

嗟叹庸人看不长。

（注23：庸人因何而庸？不是钱，是眼光）

下篇（八句律）：

多年办学情意迷，

（注24：二十年痴心不改）

举国上下学子喜。

（注25：号学生的走狗，学生缘何不喜）

相随只愿同舟济，

（注26：大海航行需舵手）

断不仅为蝇头利。

（嵌15：张维迎）（注27：经济学家不经济，是成大师的前提）

风雨骤歇丹阳日，

（嵌16：谢丹阳）（注28：外部环境在改善）

至庄大道现旖旎。

（嵌17：邹至庄）（注29：唯有希望，才使你奋斗不已）

快马策鞭多努力，

（注30：群马齐奔好风景）

国富国强或可期。

（嵌18-19-20：周国富、谭国富、田国强）（注31：几十亿人数百年的梦）

结（七言绝）：

举目千里路显平，

（嵌21：郎咸平）（注32：因为有高度，崎岖也显得平坦）

挥戈征战心已宁。

（嵌22：厉以宁）（注33：高手征战不用戈）

峥嵘往昔岁月稠，

（注34：峥嵘的也是美丽的）

辉煌前途后人成。

（注35：成后人，后人成）

再结（上下联）：

风流人物竞拉风，

（嵌23：拉丰）（注36：风流人物，看今朝）

神州大地长精神。

（注37：大地亟需精神之翼）

（注38：此结藏头亦藏尾：“风神”。

       世上若有风神在，我辈自当呼风来，好风若能凭借力，丰功伟业自然成。

注39：若拿风神比恒甫，天马行空总相同；风神只搅天上云，恒甫还刮地上人。

       风神亦可做疯神，行迹飘逸话癫狂；若拿恒甫比疯神，言语之间更传神。

注40：不是东方压倒西风，就是西风压倒东方，我们现在是需要东南风，还是需要西北风？经济学家们，请为这个国家制造出能让她腾空而起的狂风吧。）

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该诗源自本人另一篇文章的结尾一感，也贴在这里，以做留存： 

关于AEF（Annals of Economics and Finance）

王培宏 20080613

1.是诳语还是承诺？

 “中国国内经济学期刊没有一个SSCI（THOMSON ISI），就让我们自己制造一个SSCI吧！”

十年前，没有人会相信邹恒甫的这句狂语，十年后，这句话成了事实。

听到这句狂语的人有拉丰、董辅礽、杨小凯、谢丹阳、严加安等，可惜的是，前三位大师都没有看到这个事实的出现，他们没有等到第十个年头，就匆匆离去，没有见证邹恒甫对这份承诺的兑现，不能不说是一件憾事，是三位大师的遗憾，是邹恒甫的遗憾，更是AEF的遗憾。

这句话是说在1998年，邹恒甫加入北京大学光华管理学院后对外宣称的一句话，为此他还专门开了一次新闻发布会，他人生中的第一个新闻发布会。

外人或许会以为这是邹恒甫一贯狂语中的诳语，或许会不以为然，然而谁又知道，这其实是已经深埋在他心中近十年的一个梦。

1989年，从哈佛学成的邹恒甫，虽然已经开始在世界银行任职，但他有一个关于中国经济学教育的梦想，就是在中国创办一个类似于“普林斯顿高级研究所”一样的研究机构，以此推动国内经济学教育改革。这一梦想或许源于他的那颗拳拳报国之心，使得他虽身在海外而心系中华。

这个梦一般人是不敢做的，然而邹恒甫不仅仅做了，而且很快地进行实施。从1990年开始在全国各地奔走呼告，历时四年，终于在1994年建立了武汉大学高级经济科学研究中心，即武汉大学高级研究中心（IAS）的雏形。次年，创办一份国际性经济金融刊物的思路在邹恒甫的脑海里逐渐清晰了，唯有国际性的刊物才能制造出国际性的影响力，才可能使中国的经济学教育走向国际，这条路即使再艰难，也必须走下去，唯此，中国经济学教育才有希望。

由于各方面的原因，这个梦一做又是快四年，直到1998年，北京大学邀请邹恒甫到北大光华管理学院任教，在北大光华管理学院的协助下，拟将由北京大学和武汉大学IAS联合主办一份国际经济学刊物，也就在这个时候，邹恒甫豪言壮语地将办刊目标直指SSCI：“中国国内经济学期刊没有一个SSCI（THOMSON ISI），就让我们自己制造一个SSCI吧！”，外行人听起来可能觉得没有什么，无非是办一份杂志而已；内行人听起来就振聋发聩了，上世纪九十年代的中国经济学界，没有几个人有魄力说出这样的话，这个人不是疯子就是天才。

那么，这句话到底是诳语还是承诺？

2.艰苦卓越长征路：

 “对，对，对，绝对不要只搞一个只关于中国经济的期刊。。。。。”

邹恒甫不负众望，两年后的2000年，由他亲自创办的中国第一本经济学英文期刊“Annals of Economics and Finance”《经济学与金融年刊》正式发行。该期刊由武汉大学和北京大学联合主办，邹恒甫任主编。该刊按照国外一流经济学期刊的模式，聘请著名华人经济学家担任副主编，从2000年正式出版，一年两期，分别在五月和十一月出版。该期刊成为我国最早的面向国际发行的英文经济学与金融学杂志（美国国会图书馆杂志刊号ISSN 1529-7373）

自2000年5月AEF创刊号发行以来，AEF就踏上了漫漫的征途。

创刊伊始，面临的是办刊宗旨的确定，既然立足于中国，是搞一个纯“中国经济”的期刊，还是搞一个“面向国际”的期刊；如果面向国际，要不要吸引外国教授进入编委；期刊的编辑、印刷应该放在国内还是放在国外。。。

围绕这些问题，邹恒甫及其战友们展开了激烈的讨论，杨小凯、陈志武、张建波、周忠全、田国强、艾春荣、朱晓冬、张五常、谢丹阳等献计献策，最终，杨小凯的一句话奠定了AEF的基本格调：“对，对，对，绝对不要只搞一个只关于中国经济的期刊。。。”

但同时，为了保证该期刊具备原汁原味的中国味，他们决定所有的主编、联合主编、编委均需具备华人背景，真正做出由中国学人办的国际经济学期刊，这一决策自AEF创刊伊始就被坚定不移地执行着。

同时，他们还一直坚持把这本期刊的印刷、邮寄和编辑放在国内，据说曾经有好多国外出版社要买这一期刊，都被邹恒甫所拒绝，他就是要把它做成100%的中国货。

为了将AEF办成国际经济学界公认的主流经济学杂志，编委们不遗余力地吸引国际顶尖经济学家给AEF投稿，他们的辛勤劳动也获得了国际同行们的认可，法国著名经济学家让•雅克•拉丰在短短的前五年就为AEF投稿三篇，另外还有巴罗,素洛,马斯金,GRANGER等顶尖经济学家都多次给AEF投稿，他们的贡献无疑极大地提高了AEF的国际地位。

AEF第一卷第一期就被美国经济学会的ECONLIT(JEL)和美国国会图书馆收录，在极短的时间内成为国际经济学界公认的主流经济学杂志之一，这在国际经济学期刊的历史中都是不多见的。

3.三星同陨元气伤：

“恒甫，我不能再帮助你了。”

“难道作经济学研究的都要得癌症？”

在AEF的国际知名度急速提升、AEF步入飞速发展的时期，2004年的夏天几位大师的接连离去给AEF、给邹恒甫、给IAS都带来了不小的损失。

57岁的拉丰、55岁的杨小凯、还有他的老师董辅礽在这个夏天都因为癌症而永远地离开了这个团队，他们走前几乎都说了同样一句话“恒甫，我不能再帮你了。”

一个夏天，三星同陨，这可是AEF的三根柱子。他们的离去，使AEF伤了元气。所幸的是，AEF已经走上了健康发展的正常轨道。AEF在国内国际的影响力也日渐增强，AEF的成功貌似指日可待。

4.黑暗总在黎明前：

“张WY发神经，他找中国新闻控制机关的一个小流氓把AEF这一纯科学的学术期刊也封了”

往往，黑暗总是要在黎明前重现一下。AEF的遭遇也是如此。

2007年夏天，那场众所周知的经济学界的江湖大战不仅在经济学界、更在全社会引起了巨大的反响。当昔日战友成为对峙的敌人，我们要问，到底是哪里出了问题？一定在哪里出了问题，可能包括参与人的价值观的改变，也可能是我们这个社会出了问题。

争论的是是非非本文不做评论，但不幸的是，AEF却竟也遭受了牵连。

2007年4月，支持AEF的经费被停止，紧接着，该学术期刊被国内新闻屏蔽了。AEF的前景一下子变得飘摇不定。

幸运的是，国内不只有一家高校愿意资助AEF办刊，自2008年起，由武汉大学高级研究中心（IAS）和中央财经大学中国经济与管理研究院（CEMA）联合主办Annals of Economics and Finance，并且同时创办发行《经济与金融年刊（中文版）》。

5.十年一剑终磨成：

“I am happy to inform you that Annals of Economics and Finance has been selected for coverage in the Social Sciences Citation Index (SSCI).”

--Editor, Social Sciences Thomson Reuters 05/06/2008 12:37 PM

2008年5月6日，这是AEF发展历史上具有里程碑意义的一天，也是中国经济学发展历程上具有里程碑意义的一天。在这一天，AEF正式被SSCI收录。所有文章将从2007年(第八卷)第1期开始收录。具有讽刺意味的是，这一期刚好是AEF被停止经费的那一期。

这一剑，从酝酿到成功，足足磨了十余年，这一剑，见证了中国经济学十余年的发展变化。AEF的成功，对中国经济学界的影响必将深远、意义必将深远。

6.急流勇退新发展：

“今天, 也是找新主编的时候了。”

 在AEF被SSCI通知收录的同一天，邹恒甫又说出了这么一句话。让我不得不认为这是不是就是他早就已经计划好的。如此的胸怀和智慧真的值得我们学习。

或许他就是永远地像一个谜，我们读不懂，就读不懂吧。读懂了，他还有什么意思。

在宝剑铸成的时候，在果实成熟了的时候，他毫不犹豫毫无留恋地把它让给了别人。可能，他永远属于创新、属于奋斗、属于追求心中的梦想的那种人。

7.结语更是展望时：

AEF的成功对中国经济学发展的影响将会是难以估量的。不仅是在大陆，对台湾等地的冲击力也是巨大的，刁景寰先生则说台湾也应办一个恒甫这样的东西。。。。

对大陆的同类型期刊更会带来直接的激励作用，如CCER的<经济学季刊>和清华的<经济学学报>等刊物，必须要后起而急追了。

在当今中国浮躁喧嚣的经济学和教育界，邹恒甫是一个传奇。恍惚数十年，弹指一念间，浮躁的人依然一无所获，而埋头苦干嬉笑怒骂天马行空的邹恒甫却成就了一个传奇，希望他能成就越来越多的传奇。吟一首以赠恒甫，以赠AEF：

二十余载孤舟渡，

风雨飘摇意愈坚。

多年办学痴心迷，

举国上下遍地花。 

昨日刚立武高研，

今朝又建中研院。 

世人皆言恒甫狂，

谁解恒甫真性情。 

遇贤谦卑如学子，

失音泪涌似丧亲。 

慷慨陈词天下闻，

激扬文字鬼神惊。 

旧日战友陌两路，

今朝英杰集一线。 

笑看世人度不穿，

怒责后辈勤奋进。 

一身正气美名扬，

两袖清风卓功建。 

峥嵘往昔岁月稠，

辉煌前途路程遥。 

快马加鞭紧赶路，

魅丽中华尤可期。

 （该文草于20080520，成于20080613，而后友人评说，该诗不押韵，读起拗口。于是便有《赠恒甫》一诗出，仅押韵无甚特色，遂嵌人名于内。作诗以尽兴为乐，亦博方家一笑）

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版权归我与邹恒甫教授共有，转载者请谨慎尊重我的两点转载声明.

  --- 20080826 王培宏

有感于邹恒甫教授为中国教育科研事业作出的努力，特赋诗一首赠恒甫。同时，也为奥运助兴。 

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赠  恒  甫

(顺赠文中出现的所有经济学家)

--王培宏

初稿于20080613，终稿于20080725

题记（之一字诀）：

恍惚数十年，指间弹一念；

江河涌波涛，急流奔一线。

人生几十载，奈何成一事；

冷眼观万物，潇洒歌一志。

孤舟过重山，万木迎一春；

遣词赠恒甫，纸上博一笑。

上篇（八句律）：

二十余载孤舟渡，

乘风破浪未觉苦。

世人皆谓狂一夫，

谁解恒甫仍诚朴。

遇贤谦卑比学徒，

失友泪涌语吱唔。

激扬文字天下读，

慷慨陈词鬼神服。

中篇（十句泛律）：

昨日刚立武高研，

今朝又建中研院。

铁要成钢需经炼，

怒责后辈勤学良。

一身逍逍英名扬，

两手空空宏业创。

往昔战友陌两旁，

当今英才聚六堂。

笑嘅世事多无常，

嗟叹庸人看不长。

下篇（八句律）：

多年办学情意迷，

举国上下学子喜。

相随只愿同舟济，

断不仅为蝇头利。

风雨骤歇丹阳日，

至庄大道现旖旎。

快马策鞭多努力，

国富国强或可期。

结（七言绝）：

举目千里路显平，

挥戈征战心已宁。

峥嵘往昔岁月稠，

辉煌前途后人成。

再结（上下联）：

风流人物竞拉风，

神州大地长精神。

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必要的说明：

1、该诗隐藏有二十余位经济学家的名字，唯恒甫为显藏，其它皆为隐藏；

2、任何感兴趣的人可以尝试找一下都有谁，有奖；

3、找到二十位的我奖500RMB；找到二十二位的话，你显然是我的知己，奖1万RMB；找到二十五位的话，你不仅是我知己中的知己，更是人才中的人才，我一定。。。出门右转去借钱，奖你十万雪花银。呵呵；

4、适逢奥运来临，感兴趣的可以一边看奥运，一边猜猜诗。奥运结束之日(20080825)，我会在该博文下贴出注解版。届时我会兑现奖金。

5、前提是，你不能从邹老师那里问到答案，然后跑过来骗我的钱。呵呵。

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 注解版链接：http://peihongwang.blog.sohu.com/98237796.html 

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附图：手稿

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版权归我与邹恒甫教授共有，转载者请谨慎尊重我的两点转载声明.

  ---王培宏  20080807

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ideas 11

105.论问题：提问题与答问题，对双方都是一种考验（电视上各种各样的活动评委，有几个能真正算称职的？10%不到吧）。
106.论中国古文化：对中国古代文化的研究，中国人尚不及外国人。外国人是在“研究”，而中国人，要么盲目自我否定到鄙薄中国古代思想（这样的人数甚为可观），要么盲目自我肯定到膜拜中国古代思想（那些数不胜数烦不胜烦的各种“注”，就是典型的膜拜的明证。时至今日，仍有人在兴趣盎然乐此不疲地“注”。中国学人陷在对古代光辉思想的“注”里而无法自拔无法创新）。
107.评《赤壁》：又是一部垃圾，功力不足就不要调侃历史，不伦不类，装模作样，关羽猥琐，曹操龌龊，搞笑无力，台词弱智，貌似壮观，其实白痴。建议吴宇森还是改行吧，回家种个地瓜什么的，这哥们是越来越不行了。进电影院的要慎重，不要太对不起人民币了，如果票价超过月收入的1%，建议不要进电影院看。
108.论国运：2008年注定是中国年，也必将从此成就中国（上半年的救灾，下半年的奥运，两件必须要成功完成的大事，全年以救灾为核心，以奥运为辅助，以反恐为必备。这套组合拳一旦打出，以前口若悬河说三道四指指点点好为人师自以为是的西方愤青们估计会目瞪口呆呆若木鸡鸡飞蛋打了）。

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ideas 12

109.论爱情：任何一个具体的个体，都无法承载你对爱情全部的期望。可是我们又必须找一个人作为爱情的对象，但又必须理智地对待这个对象。白马非马，你的爱情，是爱情么？你的白马王子，是王子么？是马王子么？（以完美之眼看待不完美之人？）
110.论视角：一粒水滴可以看到整个世界，然而，并不是每粒水滴都能看到整个世界。（首先，水滴自己要有灵性，其次，水滴要放在合适的位置，要有合适的光线，再次，要有一双发现的眼睛）
111.论国运：飞扬跋扈愚昧无知的官员不可怕，用知识武装起来的官员才可怕；愚昧无知夜郎自大的学者最可怕。
112.论成功：什么比成功更崇高？什么比成功更值得追求？控制住对成功的贪婪或许是人生的崇高境界。（成功之后再留白，唯大智慧者）
113.论天才：天才与疯子只差一步？这么一个错误而弱智的命题竟然给以讹传讹给传成真理了（这是一句文学语言，不是一句科学语言。如果说真有一步，那也是永远无法逾越的一步。不过，如果把这句话改成：有些人，从一个角度看是天才，从另外一个角度看是疯子，那可能就对了。从普通人的角度看，牛顿爱迪生爱因斯坦霍金等人都可视为疯子。搞那个crazy english的李阳也是疯子。但真正的那些以精神病或者神经病为代表症状的疯子是永远不可能成为天才的，无论从哪个角度看。）
114.论大脑：把你的大脑变成加工厂（无论你做什么，都需要有一个大脑加工厂）。

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ideas 13

115.评学生：**这个学校，老师不知水平如何，学生们却总会有一种莫名其妙的优越感，很无聊很无知的优越感。（近期在网上先后遇到两个**学子，初时口气满满狂语连连，一过手发现腹内空空，痴言乱语语无伦次。就连骂人也只能用生殖器来做武器，一点杀伤力都没有，啥年代了还用肉质的武器啊。脆弱易断还怕折，高温低热都不行，关键时刻会疲软，这种武器太低级，建议以后换装备。----搞一下笑而已，不必认真）。
116.论经营: 经营城市与城市经营论。(有待展开)
117.论房产: 心灵强大之人，家天下家，房天下房（论房产与归宿感：世人皆为追求归宿而购置房产，然往往拥有房产后却未尝有归宿感。）
118.论地震之校舍倒塌：校舍倒塌不可怕，可怕的是怎样倒塌。校舍在完全塑性变形之前有没有一定长度的弹性变形，这应该是评判校舍质量的关键。（能有2～3分钟的弹性变形时间就能让学生们跑出来，而这一点显然是建筑商和相关部门的职责）。
119.论儿童节:儿童节不应只是儿童的专利，每个人都可以给自己所爱的人、给自己的心灵，过一个儿童节（这个节日比其它很多节日都更有意义。我们往往因为身体的成长而忘记了自己心中的那份童真，一年中忆起一天应该不过份）。

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ideas 14

120.论诱惑：学会自己拒绝自己，这或许是拒绝诱惑的第一步。
121.评主持人：汉字的缺陷是“表意不表情”？（央视某名牌主持人在某次活动中信誓旦旦地把这句话奉为真理显示自己的博学并以此教训别人，简直是搞笑。我有太多的反例来证明这个命题是错的了。作为具有较大社会影响力的电视主持人们，请谦虚谨慎地保持持续学习持续提高的基本素养吧，一旦封闭了自以为是了，就会制造出无数低级的笑料了。希望你能用你的幽默与智慧让我们发笑，而不是用你的无知和愚蠢让我们发笑）。
122.论推人：举贤不避亲（这是需要有相当境界的人才能光明正大地做到的）。
123.论思想：新的思想能够为你带来新的空气，会使你活得更健康更有生命力（这正是我们的大脑所需要的氧气。英文表述中的drink in new ideas 甚为传神）。
124.论鉴书：鉴书三步骤：先看封面再看目录最后随意挑一段文字读一下，就应该能知道其档次何在。看封面了解作者的品味，看目录了解作者的逻辑能力，看段落了解作者的文字功底。
125.论战略：把自己培养成千里马，不如把自己培养成伯乐，力争去做一个决策者。（其实不一定，引发关于话语权的讨论，再议）
126.论信任：你说向左就向左，你说向右就向右，向左向右不重要，重要的是信任。（你决定我响应，这就是信任。--我记不清这句话是我的还是从哪里听来的了，如果有人看到这是别人的话，一定要通知我。--王培宏20080806）

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ideas 15

127.论应急：灾害应急关键在于两个时间，一个是灾害发生过程中的逃脱时间，另一个是灾害发生后的救援时间（前者越长越好，后者越短越好。两者都可以依靠技术手段进行改变。社会上盛传的72小时黄金时间不知是什么人提的，我看72小时根本不能算作紧急救援的黄金时间，顶多算白银时间，或者是青铜时间，这是几乎没有受到损伤的人不吃不喝正常坚持的时间段。真正的黄金时间不可能超过12小时，甚至更短，这应该是灾害中受到损伤的人能有效接受救助的时间---王培宏080614注）。
128.论神童：“神童”这个词害苦了多少青少年（父母们不要为自己孩子是“神童”而骄傲，那正是你毁灭自己孩子的开始。关于这个话题，日后展开论述）
129.论观物：同一件事，仁者见仁，智者见智，勇者见勇，淫者见淫，弱智者见弱智，悲观者见悲观，绝望者见绝望，恐怖主义见恐怖。大智慧者探根本，小聪明者求枝节（因为你是什么，所以你看到了什么；因为你是什么，所以你找什么；因为你是什么，所以你做什么；因为你是什么，所以你成就什么；因为你是什么，所以你继续是什么。当然，如果你不想继续是什么，也是有法可为的，并非绝对地庸俗决定论---王080628注）

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ideas 16

130.论梦：梦是最便宜的时间机器，乘上它你可以回到过去，到达未来（唯一的缺陷是人们尚还不能操纵这个机器。然而，人虽然不能操纵睡眠时的自发的梦，却可以操纵清醒时的自觉的梦）。
131.论门墙：打开的门也会成为一堵墙，当打开的门成了墙以后，这道墙就比一般的墙更难逾越了。
132.论思想：中国人总喜欢把自己喜欢的思想哲学化、静态化、体系化，儒家思想、马克思思想、毛泽东思想在中国都遇到同一个命运。
133.论思想：道不同，不相与谋；谋不同，不相与行；行不同，不相以群。群而不党君子者。（所以，思想指挥一切，决定了你的事业，决定了你的朋友圈，决定了你的家庭。所以，思想搞不好，一切都白谈。---王培宏080617注）
134.论国运：教育是制造人才的延续性，企业是制造经济的延续性，政治是制造game的延续性。
135.评王益：“但一种莫名的羞涩让我不敢向观众席发出叫声的地方张望”--还真是造作到家了。送王益两句“昨日掌声溢满堂，今朝尴尬成笑料”。做人，还得对得起自己的良心啊，对不起自己良心的事，啥时候都可能成为不定时炸弹。小炸炸一个身败名裂，大炸炸一个家破人亡。所以，不要在你的生活中为自己埋下不定时炸弹。

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ideas 17

136.论人才：一流人才当老师，二流人才办企业，三流人才去当官。（因为：教育事业事关民族大业，不可等闲视之；企业是社会发展的细胞，意义重大；官场不需要太多创造力，故留给三流的人才去做吧。但，逆命题未必成立。成立的正命题是一种理念，不成立的逆命题是一种现实---王培宏080623注）。
137.评孔子：孔子一句话，误国两千年（就是这句学而优则仕的话，误导了多少智慧的头脑撞死在仕途的门槛上，多少天才的想法迷失在官场的game中，无法自拔无力自拔无心自拔，仕途的陷阱埋葬了中华的学术，这也应该是李约瑟之谜的一部分答案）。
138.论国运：中国不仅在经济链上处于底层，在学术链上更处于底层。所以必须要注重基础性原创性理论的探索与研究，基础性原创性的理论研究才是学术的上游，唯此才可能有自闭--引进--自创--输出的脱变。
139.几个不要：不要挂玄学，不要炒概念，不要故作姿态，不要无病呻吟，不要油腔滑调，不要装腔作势，不要藏在貌似高深的专业术语背后卖弄浅薄；不要立派系，不要建圈子，不要固步自封，不要坐井观天，不要先入为主，不要党同伐异，不要娇柔做态，不要自我怜悯，不要自怨自艾，不要自抱自弃、不要扮清高、不要当夜郎。（针对学术）

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ideas 18

140.论文凭：文凭是个无聊的东西，充其量能起到一个市场信号的作用，如果你有更强的信号，文凭则无用武之地。
141.论师道：孔子曰三人行必有我师，我说：天下万物，无不可为我师者。（然三人行，未必有我师。孔子的这句话显然是个悖论。证明如下：三人行必有我师隐含一个命题，即二人行未必有我师，因若如此，则人人是我师了，孔子无需言三。现假设与A行，无我师，与B行，无我师，则与A与B同行，我师何在？或许孔子的三应为多的意思，然即使如此，同样可证明是悖论。固然，从另外一个角度，如系统论的角度来分析，从要素的关系及涌现的角度考虑，孔子这句话就是正确的，但我认为，孔子当时并没有想这么多----王培宏080601注）。
142.评孔子：孔子的核心竞争力是通见或言感悟，逻辑和数理是其软肋，事务方面就更差了（当然这丝毫不影响他是中国最优秀的思想家，但同时，把他当作神来膜拜是对他的不尊重，当然，揪住他的时代局限性对他实施打击那就不仅是不尊重了，更是无知）。
143.论学道：从有中学无，从无中学有。（谁能替我解释好这句话，必重谢--王培宏20080806）
144.论定义：关于定义与不定义（定义还是不定义，需要大智慧---谨以此句感谢我的硕士导师）。

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ideas 19

145.论前沿：最前沿的一定是最具有不确定性的，因为前沿曲面是需要不断调整变化的（不调整不变化就不是前沿了）。学术、商业、政治，任何领域都是这样。
146.论婚姻：婚姻是需要有一定的智慧和心理承受能力的人才能玩得转的，很多人尚不具备这份能力就仓促进入了婚姻的game，结果玩不转婚姻，还把爱情给葬送了。然而却往往不审视自己能力的欠缺，却把罪责推到婚姻本身上，称婚姻是爱情的坟墓。这实在是对婚姻的不公平。（玩不好游戏不能归罪于游戏规则，更不能归罪于游戏本身---王培宏080627注）
147.论批评：如果你没有再听到批评的声音，那一定是哪里出问题了，不是你的耳朵出问题了，就是你的环境出问题了（要么改变你的耳朵，要么改变你的环境）。
148.论国运：1434年，中华国运转折年（由极盛而极衰的拐点，拐点的来临一定是悄无声息的，再睿智的头脑也很难判断出当世的拐点。折点易见、拐点难察）
149.评俯卧撑：做俯卧撑也能使人自杀，这到底是一种什么功夫？实在是有点匪夷所思的高技术俯卧撑，靠冲击地面能使敌人烦躁到四处奔走跳河自杀的境地，有人拿它比蛤蟆功，我看有点像，并且自然是比蛤蟆功更胜一筹。（贵州：俯卧三撑女跳河）
150.论生活：生而活之，生是一种自然状态，活是一种人生状态，自然状态注重硬件配置，人生状态注重软件追求。

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ideas 20

151.论地震预防：从青龙到青川：地震真的不能预测？损失真的不能避免？伤亡真的不能预防？相关部门，为什么一定要借集体的无意识来为自己的无能开脱？！（三十年前青龙有奇迹，三十年后青川有惨剧）
152.论恋爱：泡mm需要带开水去么？不带开水会不会泡不开？（%￥#@&@#￥ What？？?……%）
153.论观人：先看眼，再看眉，三看耳朵四看嘴。人的修炼几乎全部可以体现在头上，这是藏也藏不住、躲也躲不掉、装也装不会的。（观其眼知其城府，人的眼睛能暴露出足够的信息量；迷茫之人眉宇之间自有一团混沌之气，睿智之人眉宇之间自有一股英豪之气，看眼难，观眉更难；看其耳喜欢听什么不喜欢听什么，其实就是听他心里想的什么；最后再听他讲了什么，因为嘴是最靠不住的。人的嘴巴往往会言不由衷口是心非阴奉阳违口蜜腹剑。所以不要太相信一个人的话，要在看其眼、观其眉、听其耳、察其色、洞之行的前提下闻其言，判其人---王培宏080628注）
154.论拐点：要学会给自己制造拐点。（拐点的来临悄无声息而引发的变化却意义深远，什么是拐点？二次导数为零才可能会是拐点，很多记者甚至专家错误地把一次导数为零的点认为是拐点，需要重新好好地学习一下微积分了。当然记者文科出身的多，可能没学过高等数学，但，对于自己不理解的东西，要谨慎使用。乱用拐点，又贻笑一个大方。一--王培宏080804注）
155.评奥运：中国人现在的目光已经不应该只盯着奥运会了。三年前可以盯着奥运会，在2008年的7月，可以并且必须忽略奥运会去关注别的了（当然主要是针对决策层）。中国人办奥运，完全不用办得战战兢兢，生怕怠慢了全球人。说到底不过是个game而已，而且是个体力game。他们爱来不来爱走不走。不要期望听到所有人的赞扬，国际化的大都市要有能承受谩骂、批评、指责、嘲笑、讽刺、误解的底气。想起雅典奥运会，开幕前几天马拉松的跑道还没有完全铺好，工作人员说“马拉松的路程比较长，等他们跑过来的时候我们肯定能铺好”。奥运，不应该是紧张兮兮的，或者说，不应该让民众感到不安全感。不应该让民众承担太多的奥运成本。或许国人给奥运本身赋予了太多的东西，奥运当然可以赋予一些体育外的东西，但是，这些东西不是你想赋予就能赋予上的，不是你想强加就能强加上去的，自然而然地，它会自然地产生附加值。

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附图：博客上的原始记载截图

-- by Peihong.Wang 2008/7/25

1. 引子

2008年4月5日，一个名为中国高等研究院（China Institute for Advanced Study，以下简称为CIAS）的研究机构在中央财经大学悄然成立，没有剪彩的画面，没有喝彩的掌声，甚至没有正式的新闻发布会或者相关的媒体报道。

大多数人获得这个消息还是从该研究机构的创立者--邹恒甫教授博客上的一篇博文上得到的。

这篇博文对CIAS的报道也是惜字如金简略有余，对CIAS在中央财经大学的建立只用了一句话，随后列出了该院五个学科组（数学和理论物理学组、计量经济学和金融工程组、国学和哲学组、历史学组、社会科学组）五十余位教师的名单。

然而这样的简略并不意味着会门厅罗雀惨淡开张，因为紧接着就有爆炸性的字眼出现：“所有学科工资待遇一致，分别为：助教授32万人民币；副教授40万人民币；教授48万人民币；讲座教授56万人民币”。这在国内高校，尤其对青年教师来说，可能算是一个遥不可及的天文数字级别的待遇。

一个高等研究机构以这种形式诞生以这种形式发布公告，实在是低调到了极致，但同时，也高调到了极致。

无疑，一石即将激起千层浪。

2. 关联的背景

1930年，美国成功的百货商人路易斯·邦伯格兄妹为了回报新泽西居民，希望在当地捐款建立一家医疗机构。在执行的过程中，该兄妹受到了教育家亚伯拉罕·弗莱克斯纳（Abraham. Flexner）的影响，在其极力劝说与鼓动下，这对兄妹最终放弃了建立医疗机构的计划，而是选择在普林斯顿小镇投资成立了一家名为IAS（Institute for Advanced Study）的研究院，并邀请亚伯拉罕·弗莱克斯纳任首任院长。他们或许不曾料到，他们建立的是一个日后对全球都会有重大影响的高等研究机构。

建院伊始，该院只请了五个研究人员，他们分别是爱因斯坦、冯•诺依曼、戈德尔、数学家亚历山大和数学家沃尔布伦，这五人在极短的时间内使得IAS名声大噪，使得这个“small and plastic”的研究院蜚声全球。

迄今为止，经历七十多年的发展历程，普林斯顿小镇上的这所IAS成了真正的学术殿堂，成了一个汇集了全球顶尖学者的学术圣地，从这里，曾涌现出22位诺贝尔奖获得者，另有34名教授获得过各自领域的全球最高奖。

我国学者对IAS也理应不陌生，我国著名的科学家华罗庚、姜伯驹、中国科学院外籍院士陈省声、李政道、杨振宁、丘成桐都曾担任过IAS的研究员，他们的杰出成就都与IAS有着密切的关系。

目前，IAS由四个学院组成，分别为：历史研究学院、数学学院、自然科学学院、社会科学学院，另外，近年新成立了一个跨学科研究计划。

回头再来看看在中央财经大学成立的中国高等研究院CIAS，CIAS与IAS有如此接近的名号，有如此近似的分组模式，看起来，就像是IAS的一个小弟。

显然，CIAS就是冲着IAS去的。

3. 关于创立者

说到CIAS，就一定绕不开CIAS的创立者，是谁，有如此气魄，一出手，就剑尖直指全球最顶尖的学术殿堂？是谁，欲做中国的弗莱克斯纳？是谁，在做一个中国的IAS的梦？

邹恒甫的名字又一次横空出现在世人的面前，如果说，两年前行业外的人对这个名字还是很陌生的话，现在，人们对这个名字应该已不陌生，在刚刚过去的2007年，一封给教育部长的公开信掀起了波澜壮阔的“邹张之争”，这场争论从一开始的经济学领域蔓延到整个教育界，从教育界又蔓延到全社会，这场争论，无论结局如何，想必对中国的经济学界、教育界都有不小的影响。这个底气十足地把国内相对活跃的十余位经济学家从上到下都批驳一遍的邹恒甫，让世人都领略到了他的特别、狂放、传奇，使人们印象深刻。

这么一个特别的人物，自然会行特别之事。对他的描述与评议，显然也是很难的，以笔者对其有限次的接触和交流，认为可以用两个词语来形容：清澈见底、深不可测。如果非要解释一下的话，前者指他很直白，后者指他很深奥。我再多描述一句，可能都会不恰当。

我们来看一看他是怎么踏上CIAS的路的吧。

先看其所言：

“1989年从哈佛博士毕业时，看到国内经济学教育的落后程度，就产生一个梦想，在中国创办一个类似于普林斯顿高级研究所一样的研究机构，用来推动国内经济学教育改革”；

“我一直认为，经济学家的使命不仅在于勤勉治学、为国家经济发展献计献策，而且还在于兢兢业业为国家培养经济学人才，让一代又一代的青年俊才学习到国际最前沿的经济学、金融学理论，他们是国家经济建设的未来中坚。正是因此，我从1992年开始，就在中国专心办教育”；

“我在2005年3月28日在人民大会堂就提出中国要办一个或几个高等研究院。三年过去了,没有一个大学和单位办了，恒甫只好当仁不让”；

“我曾请教IAS的菲尔兹奖得主Voevodsky教授，问他如何把中国的数学搞成世界第一流，他回答得非常简单：学IAS，把几个年龄不大的大数学家像他那样养着，中国一定会留下世界上最好的几个数学家”；

“战国时代、魏晋南北朝，我们出了那么多有名的思想家、科学家。今天，我们应该建立起类似的研究机构，办几所名符其实的高等研究院。我们也有这个财力，养得起一批士大夫”；

“大家推荐一下数学和理论物理学专业里在中国国内的40岁以下的前八名，恒甫一定向他们/她们发出哀求。当好他们/她们的勤务员”

。。。。。。

再看其所为：

1994年5月在武汉大学创立“武汉大学经济科学高级研究中心”；

1999年该中心将教学和研究领域全面拓展到哲学、世界历史、中西比较哲学和国学等各个学科，并正式更名为“武汉大学高级研究中心”（他称其为幼小的IAS）；

1997年开始担任中山大学岭南学院经济科学高级研究中心联合主任；

1998年开始担任北大光华管理学院应用经济学系主任，在北大期间，积极推进了光华管理学院的课程改革；

2000年创办中国第一本经济学英文期刊“Annals of Economics and Finance”《经济学与金融年刊》，该刊2008年被SSCI检索收录；

2001年开始在浙江大学创办数理经济班；

2005年在中央财经大学创办中国经济与管理研究院（CEMA：China Economics and Management Academy）；

2006年在复旦大学创办数理经济班；

2007年开始着手组建深圳大学高级研究中心；

2008年4月在中央财经大学创办中国高等研究院CIAS。

。。。。。。

显然我并没有列全邹恒甫这么多年在中国教育界的努力与成绩，然而我认为，以上各项，任何人完成其中一项就足以鸟瞰群雄了，而邹恒甫，却一步一个脚印地全面出击，全面涉猎了，尽管在此期间挫折不断、阻力不断，在武汉、在北京，都遇到挫折与阻力，然而，邹恒甫打造的平台却越做越广阔，仅此一点，足可以赢得人们的敬仰。

很多人在网上看到邹恒甫行文随意张口就来，包括那份著名的公开信，也不修饰，也无文法，但千万不要因此而低估了邹恒甫。要更好地了解邹恒甫，还需要通过他的作品。在国际期刊上发表的文章是他的作品，创办的研究机构是他的作品，创办的SSCI级别的经济学杂志是他的作品，培养的大量经济学人是他的作品，开创一种崭新的教育模式更是他的作品。

或许我们还可以通过一些具体的小例来看看真实的邹恒甫，作为学者，他还是幽默和可爱的：“维迎学弟，还有一小节：你吃饭时不要用你的脏筷子到菜贴里骚动，记得我在北京大学的头三年，我每次同你吃饭都要赶快在刚上的菜贴里夹一筷子菜。我不敢再夹第二筷子，因为你的筷子把菜贴都强奸了。这就是我要点那么多菜的苦衷啥！”，看到他写的这些话，不得不笑，笑到肚子痛。

嬉笑怒骂之间，功业渐成。与旧时的“谈笑间，强弩灰飞烟灭”或有几近相似之处。

从幼小的武汉大学IAS，到CEMA，再到CIAS，我们可以看到邹恒甫的脚步。可以听得到他的心声，可以看到一个独行者，一个努力的独行者。一个努力的人，你不能说他不美丽。

窃以为，他是一个阳光下的异类。

我们需要这样的异类。那样，我们才可能有所改变。而改变，是重要的。

4. 模式与理念

CIAS的办学模式与办学理念，基本上是效仿IAS的，然而，在中国当前的大环境下，有些方面又是难以效仿的，你可以拷贝一个IAS出来，但你不能拷贝一个适宜IAS生长的土壤出来。这或许，是邹恒甫及其团队所面临的一个难题。

比如，IAS是私人投资建立的，而CIAS却没有这样的投资人。基础研究的学者要保持必要的独立性又要发生必要的高成本，而基础性研究离市场又较远，并且不以市场为目的，从而必然地会发生资金问题。发达国家的研究机构，资金主要来源多是社会资助，IAS是这样，法国产业经济研究所（IDEI）是这样，几乎大多数的高等研究机构都是这样。而中国目前，显然还没有这么一个环境，即使中国有了自己的弗莱克斯纳，也还缺少邦伯格兄妹那样的投资人。

邹恒甫说过自己二十年前是拿着自己的钱和朋友的钱办学的，而今天的CIAS已远非昔比，其成本无疑是无法由教育者个人来承担的。所以寻求政府资助，便成为CIAS必须并且只能依赖的对象，然而，政府资助显然不能成为一个研究院长期的单一的依赖对象，政府资金天生的特性可能会使研究机构陷入低效率运作的境地。相信邹恒甫本人也看得十分清楚：“用办MBA，MPA，EMBA的收入养高等研究院是好大学的发展方向。否则，中国教育上不了高台阶”。

这应该就是他崇尚的办学理念。恒甫先生本人没有对该理念进行详细的论述，该文尝试对该理念进行一些解读。

统一用社会培训这一说法来代替“MBA、MPA、EMBA、EDP”等各种面向社会经济活动的教育培训，各种社会培训的平台是研究机构面向社会的窗口。社会各种经济活动产生了大量的对智力服务的需求，相关领域的研究机构，理应为社会提供这种智力服务的供给，体现价值的同时吸引外部资金。通过EMBA和各种培训，实现研究机构与社会的接口：研究机构向社会提供智力支持，社会向研究机构回报经济效益。（如下图所示）

形而上的纯理论研究是社会必须的，形而下的经济活动也是社会必须的。形而下的活动需要形而上的指导，形而上的理论也需要形而下的体验。而恰好，高等研究机构能将这两者很好地结合起来，通过合理的机制运作，促进资金流、人才流、知识流的良性流动，进而促进研究的健康发展和经济的健康发展，促进各自的良性发展。

这样的模式或许是一目了然的，然而要真正把它运作好，我想应该不是一件容易的事。当前很多高校，将EMBA教育、将各种社会项目只当作是创收的手段，却没有意识到它们是促进研究机构良性循环的重要一环，更没有把它们纳入机构发展的战略体系框架中。

当然资金绝对无法成为一个研究机构最重要的东西，核心的力量仍然是研究人员的水平与素养。CIAS为研究人员提供的待遇，在国内应该算是相当好了，但这无法保障一定会有高质量的产出。在CIAS创建之初，以重金赏勇夫，这只是一个策略，真正的高水平学者，是不会在乎钱多钱少的，他们更在乎的，可能是优良的科学环境、高水平的团队，或者其它等等。

无论如何，CIAS开始了她在中国的行程，至于以后她能不能发展成IAS那样的国际顶尖研究机构，我们送上期望并拭目以待。

有一些事，必须有人去做，

有一些路，必须有人去走。

尽管一开始，脚步可能是歪曲的，可能会跌到，可能会闪了腿。

但只要拥有正确的理念和正确的方向，就无须过于担心暂时的失误。

5. 不同的声音

CIAS激起的千层浪，首先反映在网络上。

邹恒甫博客上的该篇关于CIAS的博文，短期内在网络上被疯狂转载，引来眼光无数，评议无数。

根据本人多年来在各大BBS的混迹经验，网络上的多数评论大多是具有泡沫的纯净水，有激情的泡沫有非理性的泡沫有畸形的泡沫，但不排除也有真知灼见和理性的声音。对CIAS的评议也是夹杂着各种泡沫的声音扑面而来。

有褒有贬，有赞有毁。正面的肯定的赞扬的褒奖的意见和看法，这里不再赘述，本节只收集一些负面的否定的批评的嘲讽的观点，或许能通过这些透视出一些理性的东西。

尽管，我们是需要邹恒甫的，我们是需要中国的高等研究院的，但我们，同样也需要其他的声音。

不同的声音的存在是正常的，不仅是正常的，而且是必须的。

这里加一句多余的无关主题的话，在2007年的邹张之争过程中，很希望能听到另一方的声音，但除了一开始派出来的带有人身攻击性的低级的谩骂与讽刺后，再没有听到任何具有思想深度和学术深度的回应，直至今日也仍然以沉默应对。我觉得甚为遗憾。

而这次，网上出现的不同的声音倒是有一些。基本上分为以下几种类型（代表性地选择几个）：

捞钱说：“其实这个CIAS的雏形某某很久前就开始搞了。人主要不是搞啥物理数学的，人主要是从其他方面捞钱，招物理数学的人根本不是搞啥研究，只是每年给你们6万$，装点下门面而已”。---不过还是有点含糊其辞闪烁其词，这样讲更像是猜测，虽然猜测无罪，但总得提点证据，好让听众做出判断。

个人英雄主义说：“老邹终于可以关上门做皇帝了。”

---老邹到底是在关门做皇帝，还是开门揽贤才？

大跃进说：“老邹的“大跃进”的破产只是时间问题，大跃进的搞法是否合理有效？摊子铺这么大，也许还不如现集中资源搞好一两个学科，再谋其他方向的发展。” ---窃以为具备一定的建设性，不过艺高人胆大，小摊子小搞法大摊子大搞法，未有定数。

冲动说：“老邹是汪精卫年轻时那样的人物，少年意气，‘引刀成一快，不负少年头’，总想着登高一呼，借几杆枪，拉几面大旗，下面人跟着一喊口号，革命就成功了。其实真要做事，要花心血，下功夫，一点一点做的。那些dirty work，总要耗费时间精力。文章也不是一天发出来的。”

----可能刚看完电影《色戒》，不然“引刀成一快，不负少年头”这个鼓励刺杀的口号多少年都没人提过了，不过该意见还是有意义的，但是，我认为只是提给老邹的团队的，老邹是扛旗子冲锋陷阵的人，或者是挥旗子指挥阵型的人，或者像他自己所言是“摸钱搞后勤的”，啥活都让搞后勤的人干了，别人干什么。因此，建立一个高效运作的团队是必须的。

欺骗说：“这个骗子，刚刚去恭喜了一把里面的一款，发现根本没这回事，就是递了个application，就被挂到网上，太不厚道了”

---这个老邹自己已经声明并反驳过了：

“为什么OFFERS不能以安民告示来进行？奇怪!

恒甫MAKES OFFERS,别人任何时候在网上宣布不接受，多么好啊!

大家都以这种光明正大,阳光明媚的方式招人就太好了。

又来神经病：要先暗暗地联系,再公布。

恒甫要反其道而行之：先公布于世界,然后找出真货来”

绝对地具有恒甫风格。

担忧说：“老邹也真的很不容易。他确实想办点事情，但是国内的既得利益势力太强了。所以采取一些非常规的手法，也是能够理解的。有些做法我保留意见。但是对于他这个人，还是大力的支持的。老邹四面出击，什么专业都搞，不知道会不会都搞不好。特别是在一个财经大学搞这些。事不过三，如果他在中财也落得象武汉，光华一样的结果的话。老邹的牌子就彻底砸了。真为他捏把汗”

---事实上，老邹的牌子，作为中国教育界Pioneer的牌子，一经竖起，砸无所砸，砸掉了实体牌子，砸不掉精神牌子。

所有这些不同的声音，其实都是一个声音，就是对CIAS怀疑的声音。这些怀疑论对CIAS的发展，是有良性的促进作用的。有人奋斗，有人观望，有人质疑，这其实就是一个健康的社会体系。我们不能期望所有人都喝彩或者所有人都打击，那样只会说明我们处于一个病态的环境里。

同时，一个开创性的行为总会引来太多的非议，开创性越强，非议的声音可能会越大。正如投资领域中，真正的好项目一定是具有较大争议性的项目，对于没有争议的项目，是没有太大的投资价值的，所有人都看到了的机会，那还能叫机会么。

所以，真诚地希望邹恒甫在开创和打造这个CIAS平台的过程中，能够具备承受谩骂、批评、指责、嘲笑、讽刺、误解的底气，自古以来，哪个大师不经历嘲笑与讽刺，谩骂与阻拦。然而，浪沙淘尽始见金，冰雪融化才比高。

前行的路上，需要这些不同的声音，需要一些噪音，以衬托你的不同。一个人在获得盛誉的同时一定会有毁誉，不然这不是一个健康的社会。毁誉你的人不一定真的反对你的观点，很可能只是因为你伤及了他们的利益，如此而已。

6. 前景及展望

说到前景，邹恒甫的愿望是：“十年之內能进世界二流就要高兴死了”，口气是貌似谦虚的，然而目标是宏大的，宏大地近乎疯狂的。

中国人自己办的集数理、哲学、经济、历史等学科为一体的研究机构在十年之内跻身世界二流，对任何人来说，都是一个难以完成的任务。目前世界二流的研究机构，少的有二三十年的历史，多的有近百年的历史，十年时间，CIAS会发展，别的研究机构也在发展。如何能够在十年之间追赶超越上它们，邹恒甫给自己下了一道难题，但或许，唯此难题，才会令其斗志昂扬，才会令其不歇步伐。

CIAS的未来是一个概率。我不知道这个概率值有多大，但我知道，不仅仅是邹恒甫一个人就能把成功的概率值推到100%的。

需要有识之士的鼎力支持，需要精英团队的刻苦努力，需要外界环境的不断改善，需要一个宽容的目光和一双有力的手。

7. 反思与未来

CIAS更深的波及面，应该远远不止前面的那些，或许，它会对中国现行的教育体制、教育模式等方面带来冲击，带来改变。

一个CIAS，搅起中国教育、科研界的很多问题：

基础科研的经费应该从何而来？

什么样的科研机制是科学有效的？

当前的产学研一体化是否合理？

。。。。。。

让我们在关注CIAS的同时，更关注一个适宜的学术环境的建设，适宜的学术环境会影响一个国家的整体前途。

值得庆幸的是，在CIAS成立之后，复旦大学、中山大学、深圳大学等高校都出现类似的研究机构。这应该是一个好现象，因为“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。

我相信，真正的春满园来临之时，则是中国学人之富，则是中国之富。

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 版权所有，

转载者请谨慎尊重我的两点转载声明；

另，该文无偿赠送给CIAS及邹恒甫教授本人。

        --王培宏 20080725

在恒甫教授的博客上看到他们在作诗，一时兴起，跟着和了一首，贴在这里，以作留念。

原为回恒甫教授的帖子：http://zouhengfu.blog.sohu.com/95356441.html

《狱 望》  

或解《欲望》

by Peihong.Wang 20080725pm20:00

人倒金钱在，墙高草木深。
逮时声吞泪，恨别枉贪心。
双规才三月，张口吐万金。
乌发一日短，狱中不需簪。

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另：转帖恒甫教授的另一首诗，我认为很有一股灵气：

金庸自慰梦飞侠,

猴王幻想腾天涯.

诺贝尔奖煎中华,

幸有快跑刘翔娃!

这娃过两天不知道能不能在北京跑个第一。
据说现在形势不好。
有极具竞争性的对手出现？

参加了一个摄影比赛，得了一个优秀奖。有一些自己挺喜欢的照片没评上，评上的反而是自己觉得一般的照片。把自己喜欢的一些照片在博客里展出一下吧。呵呵。

不是专业的相机，不是专业的水平。无所谓，知道我想照什么就行。（以后尽量多照一些照片，因为这是一种超越文字的信息传递，全人类都可以直接对照片进行审美进行交流，而不需要通过文字这个桥梁、这个门槛）。我尽量使我的静态的照片能够体现动态的流动，当然，这又成了一个没有止境的期望了。

 1、波光粼粼，柳枝调情。（为什么柳枝总有太多痴情，是不是因为它们代表了女人的头发？男人的枕头？）

 2、野渡无人舟自横。    

  3、钓非钓，渔非渔，路非路，水非水。（都没有线，姑娘你摆啥谱啊）

  4、落日如烛耀大道。

  5、浅水、竹筏、渡。

  6、城市里的蒲公英。

  7、全副武装的童子军。

  8、风云际会，立水桥边。（你看到了云，你看到了风了吗？其实，云不就是风么？）

  9、这个起个啥名啊？（谁能起一个能打动我的名字的话，我奖他/她一百RMB）

  10、一条伸展的曲线，和一个孤独的点。（其实，它并不孤独，它孤独是因为我只拍了它。所以，是我让它孤独，它才孤独。其实，局部孤独，整体不孤独。）

  11、鱼儿游得再自由，也游不出水面。抬头看见天，低头也见天。鱼儿知道哪是天么？

  12、You ladies 在密谋什么？纵后面那堆玉米秆的火？

  13、哥们休息一下吧，一会还要上天呢，或者你刚从天上来？

  14、照鸟巢的人不少，能照出这种效果的不多吧？（其实是因为我手抖了，并且是在车里面。可是我觉得这是我照的最好的照片之一了。很多人想搞出这种效果还是挺难的吧。呵呵。自恋了。）

  15、谁说小树高不过大桥？

  16、有人正在行骗，围观的十之八九是托儿。（我称他们为做市商。右角的这个肩膀是我借来做移动掩体的，为了感谢他，特留下半个肩膀做纪念）

   17、山火烧过的痕迹。

   18、山，盘山路。还有电。

   19、山下平原，一目万里。（如果没能一目万里那是因为雾太大，当然也有可能是因为眼力不好）

   20、这算什么，日全食还是日环食?

   21、果园和雪地，小P孩你不怕冷啊？

   22、本来是在照落日余晖，没想到走进来一个姑娘，还是一个爱劳动的好姑娘。

   23、姑娘，竹子是什么香味？

   24、城市中心的麦子也熟了，看来收成不错，教授们有饭吃了。（远处还有布谷鸟的叫声）

 25、天空。抬头看天，天上有风景。

26、路：水在石下流，人在石上行。

27、飞涧，一泻直下。（飞流直下三十米？）

28、光影，虚幻的真实。（再虚幻的光影也需要真实的骨架）

29、峡谷，观景的人亦成景。

  30、爷爷，有遗留的军人气质么，哈哈。我心中的英雄。叱咤二字可形容其经历。（翻拍的旧照片，之所以翻拍旧照片，是因为我再也没有给他本人照相的机会了。）

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  版权所有，所有图片未经许可不得转载，不得使用于任何商业用途。违者必究。

      王培宏 20080713

突发灵感，做小诗一首，以飨博友：

          俯卧咏

 by Peihong.Wang 20080704am9:00

       正龙一拍比二郎，

       俯卧三撑逼人亡。

       世界太神人太奇，

       酱油照打人照忙。

          俯卧咏2

 by Peihong.Wang 20080704pm16:00

       正龙一拍赛二郎，

       俯卧三撑使人亡。

       亲友断肠何处诉，

       众人急打酱油忙。

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真一个世间万态成笑料。

看不懂的请通过google补如下背景知识：

1、周正龙拍虎

2、武松打虎

3、俯卧撑及贵州跳河女事件

4、打酱油与艳照门事件

注：该诗可随便转载，出处愿注不注随你便。

另：有人说第一首写的不够好，那就改出第二首，如果还不好的话，提出意见我继续改。谢了。

再注：该案正在调查中，本诗不代表任何具体的对案件的看法观点。希望很快能有公正的结果出来。

              20080704王培宏   

这些随时想到的文字原载在自己博客的自写文本中，记载多了博客里放不下，就集结成博文与网友共享吧，希望能始终坚持下去，希望终我一生能写到ideas1000。

（注：在整理成博文的过程中，为增强可读性，对文字略有修改，表现在解释方面。各ideas板均以时间顺序先后排列，在没有进一步的成文的需求前提下，不做整理。）

（注2：这些想法在本博的加工流程如下：最初的想法---“这里随时更新”---“ideas系列”自写文本---“培宏语录”博文---系列博文---可能的正式书刊，下图所示）

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ideas 1:

1.论天才：所有的天才都会有致命的缺陷，如果你一直怜惜你的缺陷，则永远不会成为天才（天才乃成长为天才而不是生之为天才）
2.论战略：你想去哪里，首先得明白自己在哪里（确定方位才能瞄准方向）
3.论习俗：从猪肉与狗肉说起：猪肉吃得狗肉吃不得？牛肉吃得猪肉吃不得？（习俗霸权主义化）
4.论公众人物：公众人物的社会责任（由群体效应决定的社会责任）
5.论企业：标准与会展对于行业发展的意义
6.论职业：职业崇拜与职业成就（保持神秘感有利于成就）
7.论明星：英雄不问出处与明星不问出处（明星成长路线图）
8.论气节：该尊敬的一定要尊敬，该鄙视的一定要鄙视（旗帜鲜明地支持什么和旗帜鲜明地反对什么）
9.论霸权：知识霸权主义、文化霸权主义与习俗霸权主义。（世界习俗有趋同化的趋势）
10.论学问：无处不有学问（学问在苦苦等待我们的发现）
11.论人：是人成就了职位，还是职位成就了人（让你的名字成为名片）
12.论人：如果每个人都达到了追求个人价值实现的需求层次，那么共产主义社会可能就真的来临了。
13.论立场：正是由于立场的不同，所以世界才充满精彩。
14.论系统：开放复杂自适应系统与环境之间的相互关系，一个值得深入研究与探讨的课题。

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ideas 2:

15.论思想：中国需要真正的原创思想（不能总捧着祖先的思想当作金饭碗--孔孟之道，不能总捧着西方的思想当洋饭碗--现代经济学等），中国也需要真正的学术、需要真正的奉献学术的人。
16.论屈辱：感谢屈辱感。（感谢给你带来屈辱感的人，是他们能让你奋发向前）
17.论心态：一定要用积极的心态控制自己。
18.论努力：努力对人的意义（努力使人变得美丽）。
19.论积累：有意识、有目的的积累才会制造出长远的发展。
20.评贾平凹：辛辣的笔法，真诚的心灵（贾平凹老了以后的作品比他年轻时的作品的可读性要好很多）。
21.论领导：我们的领导人越来越亲民了，但是在人文化和个性化方面还有所欠缺。
22.论国运：希望与潜力 由追求政治到追求经济，由追求经济到追求质量。（最想写但是又最不敢写的一个题目）
23.论和谐：对和谐的理解，什么是和谐。（社会的“和谐”态自然是可以研究的，而不仅仅是一个口号）
24.论国运：国家境界与个人境界（真正地入局）。民族荣誉感与民族地位，破茧而出的时候，遇到的压力是最大的。
25.论方向：一定要去聆听真正激荡你心中的那股激情，是它指引你的方向。
26.论技术：技术进步对人类生活方式的改变，技术源于生活而又超越于生活。
27.论作品：时代的产品必然会有时代的局限性，人性的作品会更富永恒性。
28.论企业：成熟固然重要，但成熟同时也会抑制了创新的发展。

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ideas3:

29.论学者：真正学者的必要前提：保持精神、人格、身体、物质上的独立性。
30.论学道：永远保持学习的状态。一定要追求名师。向名师学习，向大师学习。
31.论教育：教师、导师、学者三者是有区别的，我相信很多老师并不明白其中的区别在哪里。
32.评《追风筝的人》：负疚与成长。罪恶感与意志力。贫瘠与暴力。如果土地是苦难的，其上的人民又怎能安康。
33.论分解：任务分解与分解拖延（任务分解使得任务易于完成，拖延分解使得拖延难以控制）。
34.论延伸：对于好的球手，球杆里流淌着他的血液。
35.论企业：做企业，就是做人。
36.论学问：追求大众化的学问。（能被大众理解，被大众接受，为大众所用的学问）
37.论信任：你必须要相信一些人，百分之百地信任一些人。“疑人不用用人不疑”不仅仅是一种姿态、更是一种必需，如此才能有所成就。
38.论发展：永远不要轻率地对别人下结论，因为你不清楚别人会在什么时候发展。
39.论思想：把思想打磨成一把匕首（用匕首雕刻出一件艺术品，把艺术品拿去换饭吃。这样，是不是很潇洒）。
40.论大脑：世界上最大的待开发地就是你的大脑，千万不要让它保持原生态，要开发、要播种、要锄草，要让它价值增值。
41.论评判：是批判还是鼓励，角度不同，对象不同，采取的方式也需要不同。（批评中国容易，建设中国难）

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ideas 4:

42.论导师：导师的天职是播种，所以首先你得有种子，其次你要耕种。任缺一个条件，都不是称职的导师。种子播下去至于以后长成什么样，那是学生自己的事了。因此导师是农民，好的博导就是最会种庄稼的农民。而中小学老师则更是工人，需要对所有的产品细琢雕工（所以，导师应该农民化而不是老板化）
43.论系统：掌握系统论，是优秀企业家应具备的基本素质。
44.论知识结构差异：巩俐不识袁隆平，有错么？（与清华某教授商榷） 
45.论村官：大学生村官们，请不要把自己视为弱势群体，你们有太多的机会发展自己了
46.论经典：《江村经济》算是一部伟大的作品，但不要把它神秘化，任何经典都是如此。
47.论事实：事实当然重要，但事实不能代替观点，永远不能。
48.论眼力：你的身边从来不缺少牛人，只是缺少发现牛人的眼睛，四顾无美，只能怪眼。
49.论真理：真理是赤裸裸的，但你不一定看得到。
50.论人生：用阶段性的目光审视人生（大数定理与阶段性人生）
51.论战略：真正的高手，能够从任意事件中汲取养分。
52.论演进：当google与baidu成为动词（网上现象与网下生活），名词、动词、形容词的演进。
53.论本位：屁股决定嘴巴，而不是屁股决定大脑（大脑往往还是清醒的，然而为了屁股的稳固与舒服，只好委屈嘴巴了）

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ideas 5:

54.论国运：唯有为官者官，为商者商，为学者学，为教者教，中国才有光明的未来。（而当前主流是官者不官、商者不商、学者不学、教者不教，官者参商、商者参教、教者参官，长此以往，国将不国未必是危言耸听）
55.论学问：下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。（叹！好一个“不笑不足以为道”，点睛、犀利、老辣、深邃。近日也终于实践体验了一次什么叫不笑不足以为道）
56.评企业：Baidu的气量限制了它的前景，使它没有办法成为一个伟大的公司。（李彦宏有必要学习管理学）
57.论战术：要一只可能会出错的表还是要两只步调不太一致的表？并无定论。（管理学中的手表定理显然是有缺陷的）
58.论大师：没有大师的国家是悲哀的，没有大师的行业也是悲哀的。一旦产生了大师一定要好好地爱护他，不能因门户之见而存偏见之心，行打击之为，做伤害行业伤害国家之事。
59.论投资：为自己的机遇而投资。
60.论博弈：如果博弈是有限的，那么应该在什么时候做判断？
61.评言论：洛阳纸贵是盗版行为的后果么？做研究是越早越好么？（政客名人请不要信口雌黄）
62.论工作：工作对人的重要性：价值实现、获得成就、保持活力等。（人的价值通过工作而体现，逃避工作就是逃避实现自己的机会，必会葬送自己）                                        63.论兴趣：爱好对人的重要性：照顾自己的感情。先理顺感情，后理顺事情。激情往往高于理性。

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ideas 6:

64.论政党：政治与经济，本质上都是一个原理。（企业的平等竞争对消费者有利，党派的平等竞争对民众有利）。原理则落于人性本身。同时，企业的平等竞争也对企业有利，党派的平等竞争也对党派有利。
65.论隐士：隐者隐乎山，本为隐其名遁其形。然往往山却因隐者扬其名。人隐而山名。则是山成就了人，或是人成就了山？
66.论人生：争先不恐后，人生无绝境。（先有先发的优势、后有后进的优势，然而同时，先发者未必能占优、后进者未必能超越）
67.论工作：把工作本身作为研究对象。
68.论方向：一个国家，一定要有一些有血性的人，引领着正义与道德的前进方向。
69.论经济：修鞋匠的经济学。（基于实践经济现象）
70.论美美：把荣誉授予别人的时候自己也沾光了（正所谓授人玫瑰，手有余香）。有价值的掌声对人有利，对己有利。
71.论留白：只停顿在思考处，不停顿在空白处（不一定正确，空白未必无价值。空白或者说留白有时候相当重要---080608王培宏加注）
72.论风险：身体越高大，背后的阴影会越大；企业越大，潜在的危险也越大。
73.论企业：很多办企业的人其实并不理解自己的公司。（要办好企业，首先从理解自己的公司做起。）
74.论事业：理解事业的生命力。（理清你的事业的骨头、肉、穴位，活化事业，活化企业）

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ideas 7:

75.论企业：优秀的企业应该具有学校的功能与气质。（此处含义应更重于虚体而不在于实体）
76.论艺术：行业与艺术之间可能的关系（作为社会经济支柱的行业的衰败后才会产生艺术，行业是利润导向，艺术是兴趣导向，所以一个行业如果蒸蒸日上的时候不可能产生艺术品）
77.论优化：菜单的优化。（中国的一般餐饮企业还达不到菜单优化的层次，餐饮企业请先把厕所的工作做好再说）
78.论战术：“不干涉别国内政”这是一条很站不住脚的措辞，建议以后不要再用。
79.评人：白岩松也算有点小智慧了，可惜太爱卖弄太爱装蛋了（央视所有主持人中，最看好张泉灵）
80.评企业：分众传媒有必要转换经营思路，否则五年之内必被淘汰。
81.论情操：先进的学术有必要被情操高尚的人所掌握，治国的权力有必要被情操高尚的人所掌握，大型的商业机构有必要被情操高尚的人所掌握。
82.论流：交通的意义不仅在于可达，更广义地说，流动促进繁荣。（“流”的概念，无处不有）
83.论中国人的“总理感情学”。（从诸葛亮到周恩来到温家宝，中国社会的一种特殊的总理心态）
84.论修炼：对诱惑、妒忌等自然人性的克服是修炼的基本层次。

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ideas 8:

85.论企业：企业领导者的使命：真正赋予企业生命力，活化你的企业，使它具有自我学习、自我思考、自我发展、自我应急的能力。
86.论加减法：雕刻与绘画 （加法与减法，都能获得艺术，都需要智慧，都需要首先成竹在胸），雕刻雕下一块则永不能补，绘画绘上一笔则永不能除。这难道不是人生么。
87.论主义之争：资本主义是用普通人来管理普通人，而共产主义是要求神仙来管理普通人，这是共产主义执政者永远无法承载之重。（因为神仙太少，所以共产主义容易出问题）
88.论企业：什么样的人成就什么样的企业。（以王石等人为案例）
89.论战略：每个人都应该配有自己的宝剑，用来开辟疆域。如果你的宝剑已经铸成，就不要把它放在家里，要带在身上随时准备出鞘。
90.论国运：2008年，中国必将吸引全世界的眼球。中国以受伤者的身份崛起，或许是天意，也更安全。（地震于中国的意义，相较于911对美国的意义，有类似的正面性，但会更深远。十万精兵的救灾行动，举国上下的协同一致，对世界各国的震撼效果要强于一次大规模的军演，要强于美国的阿富汗战争。同时，也凝聚了人心，凝结了士气，这种效果是美国的911引发的战争无法匹敌的--20080610王培宏注）
91.论缺陷：“缺陷”或“失误”对人的重要性，使得更易具有亲和力。当你致力于完美的时候，你正在逼近平庸。所以，不要试图把自己塑造成完人。保留一定的自然的缺陷，才会更具真实性。
92.论国运：中国这个文明为什么可以延续数千年而不消亡？其生命力何在？这应该是个很值得研究的课题。

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ideas 9:

93.论人：人性可不可以被改造？人性的自私性可不可以被改造？如果可以，那么西方的经济学是不是可以被颠覆？那么，基于经济学的政治学是不是也可以被颠覆？博弈论从非合作占主流向合作博弈发展，是否意味着可以解释一些什么 （欢迎网友针对此话题进行讨论。对于有深度的见识，即使只有一句话，我愿赠一百元为谢---王培宏20080519）
94.论经济：中国小商小贩的经济学。（基于实际现象的：修鞋匠的利润学，小面馆老板的广告学，复印店老板的心理学---或许谈不到“学”的层次，但可进行深度分析，对小商贩的行为进行分析应该是有意义的事情）
95.论敌人：“敌人”存在的必要性。（敌人给予你斗志，敌人的存在价值不可估量，“敌人”的存在与攻击会使你更加注重自己的团队建设。）
96.论国运：中国价值观的输出，中国精神的输出，中国思想的输出，则意味着中国真正的崛起。（为世界人民创造精神食量，治疗全世界人民精神上的病痛，不仅仅是物质made in China）
97.论成功：不要让你的人生被成功所控制，更不要让你的大爱被小器所控制。
98.论创新：让大脑持续�